Οι Τρώες ήταν Ελληνικής καταγωγής από την γενιά του Δαρδάνου.

Ο γενάρχης των Τρώων, ο Δάρδανος,

ήταν Αρκάδας, γηγενής και αυτόχθων Έλληνας γιος του Διός και της αρκαδικής Ηλέκτρας,της κόρης του Άτλαντα.

Ειχε αδελφο τον Ιασίων.

Ο Δάρδανος ελαβε ως σύζυγο την Χρυσή,

θυγατερα του γίγαντα Πάλλαντα ,

απο την οποία απέκτησε δυο γιους,

τον Δίμαντα και τον Ιδαίον.

Η σύζυγος του Δαρδάνου Χρυσή δώρησε σε αυτόν 2 παλλάδια και δίδαξε σε αυτον και στους 2 γιους τους την λατρεία αυτών.

Όταν ο Δίμας και ο Ιδαίος ενηλικιώθηκαν, εγινε στην Αρκαδια ενας φοβερός ΚΑΤΑΚΛΥΣΜΟΣ

(ο Κατακλυσμός του Δαρδάνου),

έτσι ώστε όλες οι πεδιάδες να καλυφθούν με νερο.

Τότε ο Δάρδανος με τους 2 γιους του και με πολλούς ακόμα Αρκάδες μετανάστευσαν στην Σαμοθράκη

οπου εγκαταστάθηκαν και ίδρυσαν στο νησί τον ναό των Μεγάλων Θεών.

Στην συνέχεια ο Δάρδανος με τους γιους του και τους Αρκάδες συντοπίτες του πέρασαν απέναντι στην Μικρασιατική ακτή οπου βασίλευε ο Τεύκρος γιος του Σκαμάνδρου και της νύμφης Ιδαίας.

Ο Τεύκρος υποδέχτηκε τους Αρκάδες

και έδωσε την κόρη του Βάττιαν ή Αρίσβην στον Δάρδανο ως σύζηγο καθότι ειχε ήδη πεθάνει η Χρυσή.

Ο Δαρδανος έχτισε εκει πόλη και της έδωσε το όνομα Δάρδανος ή Δαρδανίς, η μετέπειτα Τροία.

Εκει ίδρυσε τον ναό της Αθηνάς όπου εγκατέστησε τα δυο παλλάδια που του είχε δώσει δώρο η γυναίκα του Χρυσή.

Στην συνέχεια εξέδωσε χρησμό,

κατα τον οποίο, εφόσον τα παλλάδια βρίσκονταν στην πόλη και τους απονέμονταν οι δέουσες τιμές, η πόλη Δάρδανος θα έμενε απόρθητη.

Μέσω αυτού του μύθου συμβολίζεται η μετανάστευση στην Μικρά Ασία των Πελασγών της Αρκαδίας , των Αρκάδων.

Η μετανάστευση αυτή συνέβει σε προϊστορικούς χρόνους λόγω φυσικής καταστροφής στην Αρκαδία, πιθανότατα κατακλυσμού.

Η κοινή καταγωγή Αρκάδων και Τρώων επιβεβαιώνεται και απο τα ήθη και τα έθιμα των Τρώων που μας διασώζονται απο τα ομηρικά έπη ,και οχι μονο, τα οποία ειναι πανομοιοτυπα με αυτά των Δαναών οπως μας εξιστορεί ο Όμηρος.

Χαρακτηριστικο γνώρισμα η ύπαρξη στην ακρόπολη της Τροίας ναού της Παλλάδας Αθηνάς, τα ελληνικα ονόματα των Τρώων καθώς και οι σύμμαχοι των Τρώων όπως οι Παίονες, Θράκες και Λύκιοι που ήταν όλοι ελληνικής καταγωγής , γλώσσας και θρησκείας. (Εγκυκλοπαίδεια Λεξικού Ηλιος)

Και ο ίδιος ο Όμηρος μας αναφέρει την γενεολογία των Τρώων ως εξής :

.... ο Δάρδανος γεννά τον βασιλιά Εριχθόνιο....

Ο Εριχθόνιος γεννά τον Τρώα...

Ο Τρώας γεννα 3 γιους , τον Ίλο, τον Ασσάρακο και τον ισόθεο Γανυμήδη ...

Ο Ίλος γεννά τον Λαομέδοντα , ο οποίος γέννησε τον Τιθωνό, τον ΠΡΙΑΜΟ , τον Λάμπο, τον Κλύτιο , τον Άρειο Ικετάονα ....

( Ιλιάδα, Ραψωδία Υ' στίχοι 215-240)

- Απέναντι απο την Τροία τα στενά ονομάζονται Δαρδανέλλια (Δάρδανος)

- Στην Ιλιάδα το νησάκι δίπλα στην Λήμνο και απέναντι απο την Τροία (όπου ένα φίδι δάγκωσε τον Φιλοκτήτη και έτσι οι σύντροφοι του αναγκάστηκαν να τον αφήσουν εκεί) ονομάζεται Χρυσή, απο το όνομα της γυναίκας του Δαρδάνου

- Ο γιος του Δαρδάνου ο Ιδαίος έδωσε το όνομά του στα Ιδαία όρη, δηλαδή στο Όρος Ίδα, όπου ο Ιδαίος έκτισε ναό στη Μητέρα των Θεών (την Κυβέλη) και ίδρυσε μυστήρια και τελετές, που τηρούνταν ακόμη στη Φρυγία.

- Απο τον γιο του Τρώα που ονομαζόταν Ίλος έχουμε την πόλη Ίλιον (Τροία) και το έπος Ιλιάδα.

 Η ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ π.ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΖΕΡΒΑΚΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΤΡΙΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ. Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΟΥ ΠΗΡΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΟΤΑΝ ΕΚΑΝΕ ΔΕΗΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΕΙ ΠΟΙΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ ΝΑ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥ ΤΕΚΝΑ....

Τελεία πνευματική πληροφορία. Ενδιαφέρουσα είναι εν προκειμένω καί ή ενστασις του Ηγουμένου τής Ί. Μονής Ζωοδόχου Πηγής Λογγοβάρδας Πάρου Φιλολάου Ζερβάκου.

Έν επιστολή αυτού τής 6/19.6.1968 προς Μητροπολίτην της εν καινοτομία 'Ιεραρχίας τής Ελλάδος, γράφει καί τα εξής:

«Εγώ δεν έπαυσα άπ’ αρχής να διαμαρτύρωμαι εις Πατρίάρχας, Άρχιερεΐς, Βασιλείς, Πρωθυπουργούς, καί νά λέγω καί να γράφω οτι, επειδή κακώς έγένετο ή εισαγωγή εις τήν ’Ορθόδοξον Εκκλησίαν τής Ελλάδος του νέου παπικού εορτολογίου, διότι καταργεί ενίοτε και νηστείαν των *Αγίων ’Αποστόλων, έφερεν άνωμαλίαν εις τήν τάξιν τής Εκκλησίας, έσχισεν αυτήν, κατεδικάσθη δίς υπό ’Ορθοδόξων 'Αγιων Συνόδων, δέον νά έκβληθή καί νά είσαχθή τό παλαιόν, τό ορθόδοξον. Άλλ’ αί διαμαρτυρίαι μου έγένοντο είς ώτα κωφών. Ήναγκάσθην τήν παρελθοΰσαν Κυριακήν, οτε άνήλθον έίς τήν αγίαν κορυφήν τών 'Αγίων Πάντων καί τού Προφήτου Ήλιου», καί έγονυπέτησα «έμπροσθεν τής πανσέπτου είκόνος αυτών, μετά δακρύων έζήτησα παρ’ αυτών, νά μοι άποκαλύψουν, ποιον έορτολόγιον οφείλω κάγώ ό ελάχιστος καί οί αδελφοί μου τά πνευματικά μου τέκνα, καί πάντες οί ’Ορθόδοξοι Χριστιανοί νά άκολουθώμεν»

«Πριν ετι τελειώσω την οίκτράν ταπεινήν μου δέησιν, ήκουσα φωνής ένδοθεν μοι λεγούσης, τό παλαιόν έορτολόγιον νά ακολουθήσετε, τό οποίον σάς παρέδωκαν οι τάς επτά 'Αγίας Οίκουμενικάς Συνόδους συγκροτήσαντες καί την ορθόδοξον πίσταν στηρίξάντες θεοφόροι Πατέρες, καί ούχί τό νέον τών Παπών τής Δύσεως, τών την Μίαν 'Αγίαν Καθολικήν καί Άποστολικήν Εκκλη­σίαν σχισάντων καί τάς άποστολικάς καί πατρικάς παραδόσεις καταφρονησάντων. Τοιαύτην συγκίνησιν, τοιαύτην χαράν, τοιαύτην ελπίδα, τοιαύτην άνδρείαν καί μεγαλοψυχίαν ήσθάνθην την στιγμήν εκείνην, οιαν σπανίας στιγμάς ήσθάνθην εις όλην μου την ζωήν εν ώρα προσ­ευχής. ’Από την στιγμήν εκείνην, έσπέραν τών 'Αγίων Πάντων, το παπικόν έορτολόγιον», «ώς ξένον καί άλλότριον καί ως άντικανονικώς, κακώς καί παρανόμως είσαχθέν, ουδέποτε έδέχθην». «’Από τήν ίεράν εκείνην στιγμήν άστραπιαίως ωχετο εκ του νοός μου, τής διάνοι­ας, τής ψυχής καί καρδίας μου, τό νέον έορτολόγιον καί άκολουθώ τό πάτριον ορθόδοξον έορτολόγιον, τό παλαιόν, εν ω έγεννήθην, έβαπτίσθην, ηύξήθην, γέγονα άνήρ, πρεσβύτης» «καί θά τελευτήσω, ευχα­ριστών, ύμνών, δοξάζων, ευλογών τον παντοδύναμον θεόν, οστις ούκ άφήκε με πεσείν εις πλάνην, ή έκκλίνειν αριστερά ή δεξιά, άλλα τήν μεσην καί βασιλικήν καί τήν τής μετάνοιας καί τών θείων Πατέρων οδόν».

Προς έτερον δέ Μητροπολίτην έγραφε: Κατόπιν τής ανωτέρω «τελεί­ας πληροφορίας», «από τήν στιγμήν εκείνην άκολουθώ τό πατροπαράδοτον καί θά τό ακολουθώ άχρι θανάτου. Δεν πιστεύω, ούτε ελπί­ζω, οτι “θά μέ σώση μόνον τό έορτολόγιον, εάν δεν εχω και έργα καλά. Άλλα καί πιστεύω οτι, οστις καταφρονεί τάς άποστολικάς καί πατρικάς παραδόσεις, δεν εξαιρείται, ούτε απαλλάσσεται άπό τά άναθέματα, πού ορίζουν οί άγιοι Πατέρες. Οί πατέρες καί οί αδελφοί τής Μο­νής είναι ελεύθεροι, νά ακολουθήσουν οποίον θέλουν, δεν τούς βιάζω, όπως καί εκείνοι καί ή ύμετέρα σεβασμιότης δεν δύναται νά με βιάση. Εις τό ζήτημα τής συνειδήσεως δεν πρέπει νά βιάζη τις τινα. "Ο­ποιος δέ μέ βιάση, δέν θά τον άκούσω, θά προτιμήσω άκόμη καί θά­νατον. Διά νά μή συγχίζω τούς άδελφούς καί έκείνοι έμένα, επειδή δοΰλον θεού ού δει μάχεσθαι, καί επειδή εχω παύει έξ ύπερκοπώσεως, πρόσθες καί γήρατος, έχω δέ ανάγκην άπολύτου άναπαύσεως, θά άνέλθω εις τό ήσυχαστήριόν μου τούς Αγίους Πάντας καί τον Προ­φήτην Ήλίαν, διά νά αναπαυτώ όλίγας ημέρας καί παραδώσω τό πνεύμα μου».

Έπληροφόρει δέ τον Μητροπολίτην καί περί τούτου. «Ό προ ο­λίγου μεταστάς άείμνηστος Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος» Β «πολλάκις μοι είχεν εϊπει, οτι δέν Θά αποκάνω ευχαριστημένος, εάν δέν Θά επαναφέρω τό παλαιόν έορτολόγιον.

Τήν προπαραμονήν τής 21ης Άπριλίου τής έπαναστάσεως, όταν τον επεσκέφΘην, χαριέντως μοι είπεν: "Χρυσόστομος είσηγαγε το νέον έορτολόγιον, Χρυσόστομος Θά το έκβάλη”. Άλλα την μεθεπομένη τον εξέβαλον άκουσίως τής Αρχιεπισκοπής και άπέθανε, μή προφθάσας» ίνα πραγματοποίηση τό ποθούμενον.

Πηγή : ΒΙΒΛΙΟ "ΠΑΣΧΑ ΚΥΡΙΟΥ - ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ " Του Αριστοτέλη Δελήμπαση. Σελίδες 746 ,747 ,748.

 ΔΗΛΩΣΗ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΠΡΟΣ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟ ΛΑΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΥΡΝΑΒΟΥ

ΔΗΛΩΣΗ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Σεβασμιώτατε κ. Ιερώνυμε Λαρίσης και Τυρνάβου

Μέ τήν παροῦσα ἐπιστολή σᾶς ἐνημερώνω ὅτι, ἀκολουθώντας τήν διδασκαλία τῶν ἁγίων καί θεοφόρων Πατέρων τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν Ἐκκλησίας στό θέμα τῆς κοινωνίας μέ τούς αἱρετικούς, διακόπτω τὴν κοινωνία μέ ἐσᾶς καί παύω νά ἐκκλησιάζομαι σέ ναούς, στούς ὁποίους μνημονεύεται τό ὄνομά σας κατὰ τίς ἱερές Ἀκολουθίες, λόγω τῆς αἱρέσεως πού ἀκολουθεῖτε καί πρεσβεύετε.

Ἡ Διακοπή ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας, ἤτοι διακοπή μνημοσύνου τοῦ ἐπισκόπου πού κηρύσσει αἵρεση γυμνῇ τῇ κεφαλῇ, καί ἡ κατ’ ἐπέκτασιν ὑποχρεωτικήν ἐφαρμογή τοῦ 15ου κανόνος κατά τόν ἁγιοπατερικό καί ἁγιοπνευματικό τρόπο, εἶναι ἡ μοναδική ἐπιβεβλημένη ἐνέργεια ἀπό τούς Ὀρθοδόξους πιστούς, τῶν Ὀρθοδόξων πιστῶν γιά τήν ἀντιμετώπιση, καταστολή καί ἐν τέλει καταδίκη τῆς αἱρέσεως, ἀπό τό ὑγειές σώμα τῆς Ἐκκλησίας, κλήρου καί λαοῦ. Γιὰ τοῦ λόγου τό ἀληθές σᾶς ἀναρέρω ἐνδεικτικά μερικούς ἀπό τούς ἁγίους μας, ποὺ εἶχαν κάνει ἐφαρμογή τῆς διακοπῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας.

Διακοπῆς κοινωνίας Μεγάλου Ἀθανασίου πατριάρχου Ἀλεξανδρείας, Μεγάλου Άντωνίου καὶ λοιπῶν Γερόντων, μοναχῶν και ἱερομονάχων, τῆς Αἰγυπτιακῆς ἐρήμου μὲ τοὺς αἱρετικούς Ἀρειανούς.

– Διακοπῆς κοινωνίας τῶν ὀρθοδόξων πιστῶν τῆς Ἀντιοχείας τῶν ἀκολουθούντων τὸν ὀρθόδοξο Εὐστάθιο Ἀντιοχείας μὲ τοὺς αἱρετικούς Ἀρειανούς καὶ τὸν δικό τους Ἀρειανό ἐπίσκοπο Ἀντιοχείας.

– Διακοπῆς κοινωνίας των μοναχών καί λαϊκών με τον Επίσκοπο Ναζιανζού Γρηγόριο (πατέρα του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου), ο οποίος υπέγραψε ένα ημιαρειανικό (ομοιουσιανικό) σύμβολο πίστεως.

– Διακοπῆς κοινωνίας Μεγάλου Βασιλείου μὲ τὸν ἀρχιεπίσκοπο Καισαρείας Διάνιο ποὺ ὑπέγραψε μία μὴ ὀρθόδοξη ὁμολογία.

– Διακοπῆς κοινωνίας ἁγ. Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου μὲ τὸν Ἀρειανό ἀρχιεπίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως Δημόφιλο.

– Διακοπῆς κοινωνίας τοῦ ὀρθόδοξου Πατριάρχου Κων/πόλεως Ἀκακίου μὲ τοὺς μονοφυςίτας Πατριάρχες, Ἀλεξανδρείας Τιμόθεο Β΄ τὸν ἐπονομαζόμενο «Αἴλουρο» καὶ Ἀντιοχείας Πέτρο Β΄ τὸν ἐπονομαζόμενο «Κναφέα».

– Διακοπῆς κοινωνίας τῶν ὀρθοδόξων πιστῶν τῆς Κων/πόλεως μὲ τὸν αἱρετικό Πατριάρχη Κων/πόλεως Νεστόριο, πρὶν τὴν συνοδική του καταδίκη ἀπό τὴν Γ΄ Οἰκουμενική Σύνοδο.

– Διακοπῆς κοινωνίας τῶν ὀρθοδόξων πιστῶν τῆς Κων/πολεως μὲ τὸν μονοφυσίτη Πατριάρχη Κων/πόλεως Τιμόθεο Α΄.

– Διακοπῆς κοινωνίας ἁγ. Μαξίμου τοῦ ὁμολογητοῦ μοναχοῦ, καὶ τῶν δύο μοναχῶν – μαθητῶν του, μὲ τοὺς Πατριαρχικούς Θρόνους, ποὺ ἀκολουθούσαν τὴν αἵρεση τοῦ Μονοθελητισμοῦ.

– Διακοπῆς κοινωνίας ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ, μὲ τοὺς εἰκονομάχους ἐπισκόπους τόσο πρὶν ὅσο καὶ μετὰ τὴν εἰκονομαχική Σύνοδο τῆς Ιερείας (754).

– Διακοπῆς κοινωνίας ἁγ. Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου, ἀρχικά μὲ τοὺς μοιχειανικούς ἐπισκόπους καὶ στὴ συνέχεια μὲ τοὺς εἰκονομάχους ἐπισκόπους.

– Διακοπῆς κοινωνίας τοῦ Πατριάρχου Κων/πόλεως Σεργίου μὲ τὸν Πάπα Σέργιο, ὅταν ὁ τελευταῖος τὸ 1009, εἶχε ἀναγνώσει τὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως μὲ τὴν προσθήκη τοῦ φιλιόκβε.

– Διακοπῆς κοινωνίας ὀρθοδόξων πιστῶν, ἐπισκόπων, κληρικῶν, καὶ λαϊκῶν καθώς καὶ τῶν Ἁγιορειτῶν Πατέρων μὲ τὸν Λατινόφρονα Πατριάρχη Κων/πόλεως Ἰωάννη Βέκκο.

– Διακοπῆς κοινωνίας ἁγ. Γρηγορίου Παλαμᾶ, τότε ἱερομονάχου, μὲ τὸν Λατινόφρονα Πατριάρχη Κων/πόλεως Ἰωάννη 14ο, τὸν ἐπονομαζόμενο «Καλέκα», πρὸ συνοδικῆς καταδίκης τοῦ τελευταίου.

– Διακοπῆς κοινωνίας ἁγ. Μάρκου Εὐγενικοῦ, μητροπολίτου Ἐφέσου, καί ἄλλων ὀρθοδόξων ἐπισκόπων, κληρικῶν, μοναχῶν και λαϊκῶν μὲ τὸν Λατινόφρονα Πατριάρχη Κων|πόλεως Μητροφάνη καὶ τοὺς λοιπούς Λατινόφρονες.

(Βλ. ἐνδεικτικά Βασιλείου Στεφανίδη, ἐκκλησιαστική ἱστορία, 7η εκδ., Παπαδημητρίου, Ἀθήνα 1959).

Ὁ κύριος λόγος πού προβαίνω στήν σωτήριο ἀποτείχιση ἀπό ἐσᾶς καί τούς λοιπούς αἱρετικούς οἰκουμενιστές, εἶναι πώς ὄχι μόνον κηρύσσετε ἀπροκάλυπτα τήν αἵρεση μέ τά λόγια, ἀλλά καί τήν κατοχυρώσατε συνοδικῷ τῷ τρόπῳ, ὑπογράφοντας καί συνεπῶς ἀποδέχεσθαι ὅλα τά ψηφισθέντα κείμενα τῆς αἱρετικῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης.

Τά συμπεράσματα πού ἐξάγονται ἐκ τῆς μελέτης των κοινοποιηθέντων τελικῶν κειμένων τῆς λεγομένης Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου, καθώς καί ἀπό τίς ἀπαντήσεις καί ἀναλύσεις ἐγκρίτων θεολόγων καί μητροπολιτῶν εἶναι ὅτι:........

Ioannis Lampr

 Οι ανεμβολί-αστοι είναι αυτοί που αντιστάθηκαν τα δύο τελευταία χρόνια και κατάφεραν να έχουμε μια ομάδα ελέγχου στο μεγαλύτερο πείραμα όλων των εποχών και να αναδείξουμε τις καταστροφικές συνέπειες των εμβ-ολίων κατά του Co-vid.

Τώρα καλούμαστε να βγάλουμε προς τα έξω τα αποτελέσματα αυτών καταστροφικών εντολών. Η σκληρή αλήθεια είναι ότι ακόμα το σύστημα καταφέρνει να μας απαξιώνει και σε μεγάλο βαθμό να αποκρύπτει τις πληροφορίες μας στο ευρύ κοινό. Η μάχη όμως κερδίζεται σιγα σιγά, καθώς η πλάστιγγα της αλήθειας γέρνει όλο και περισσότερο προς το μέρος μας.

Όπως δημοσιεύτηκε στο nature.com με τίτλο “Ο ΠΟΥ εκτιμά την υπερβολική θνησιμότητα που σχετίζεται με την πανδημία COV-ID-19” βλέπουμε ότι ακόμα και ο διεφθαρμένος ΠΟΥ παραδέχεται πως έχουμε δίκιο. Αλλά για ένα περίεργο λόγο αυτές οι πληροφορίες δεν φτάνουν στο ευρύ κοινό!

Υπήρξαν επιπλέων 14,83 εκατομμύρια υπερβολικοί θάνατοι σε όλο τον κόσμο από το 2020 έως το 2021, 2,74 φορές περισσότεροι θάνατοι από τους 5,42 εκατομμύρια που αναφέρθηκαν απο τους ήδη υπερκαταγεγραμμένους θανάτους ως οφειλόμενοι στον COVI-D-19!

Οι κυβερνήσεις σε όλο τον κόσμο αναφέρουν υπερβολικούς θανάτους το 2021 και το 2022 . Αυτοί οι υπερβολικοί θάνατοι είναι αστρονομικοί σε σύγκριση με το 2020, όταν λάμβανε χώρα μια υποτιθέμενη πανδημία. Μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών, του Καναδά, της Αυστραλίας, του Ηνωμένου Βασιλείου, της Νέας Ζηλανδίας, της Αυστραλίας και του μεγαλύτερου μέρους της Ευρώπης, έχουν σημειωθεί 1,8 εκατομμύρια υπερβολικοί θάνατοι.

Κι όμως, οι αξιωματούχοι δημόσιας υγείας συνεχίζουν να αποκαλούν τα εμβόλ-ια για τον Covi-d-19 «σωτήρια» όταν οι υπερβολικοί θάνατοι συνεχίζουν να αυξάνονται χρόνο με τον χρόνο!

Η παγκόσμια έκτακτη ανάγκη για τη δημόσια υγεία που κηρύχθηκε το 2020 δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με την τρέχουσα κατάσταση υπερβολικού θανάτου που σημειώνεται σε όλο τον κόσμο. Όπως είχε προγραμματιστεί, χρησιμοποιώντας την ιατρική απάτη και τη προπαγάνδα, το ιατρικό κατεστημένο γνώριζε ακριβώς γιατί πέθαιναν άνθρωποι το 2020, και αυτός ο φόβος χρησιμοποιήθηκε για να υποτάξει και να χειραγωγήσει τους ανθρώπους να θυσιάσουν τη ζωή τους για ένα πείραμα που διαφημίστηκε ως σωτήριο.

Οι στατιστικές τάσεις ίσχυαν και σε κάθε ηλικιακή ομάδα, από 18 έως 90 ετών. Αυτά τα δεδομένα είναι απόδειξη ότι τα εμβ-όλια για τον Cov-id-19 αποτελούν τη μεγαλύτερη αιτία για την υπερβολική θνησιμότητα που καταγράφεται παγκοσμίως.

Είναι καιρός οι κυβερνήσεις και οι ιατρικές αρχές να βγάλουν το κεφάλι απο την άμμο και να αντιμετωπίσουν την σκληρή πραγματικότητα, πώς το εμβό-λιο του Co-vid-19 και οι επιπτώσεις της ιατρικής τυραννίας οδηγούν στην μείωση του πληθυσμού σε παγκόσμια κλίμακα.

ΑΤΖΕΝΤΑ 2030.. 

Λοιπόν τέρμα τα ψέματα !!! Τώρα πλέον όλοι γνωρίζουμε , αλλά δεν θελουμε απλά να το παραδεχθούμε . Αυτοί υπάρχουν , και αυτές είναι οι λεγόμενες διαταγές τους , που θα πρέπει να κοινοποιήσουμε σε όλους ίσως και βρούμε έναν τρόπο για να μην πραγματοποιηθούν ! Οι διαταγές που αναγράφονται είναι κατά σειρά οι εξής:

1) Ελέγξτε πλήρως τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης και τα πολιτικά κόμματα σε όλες τις 193 χώρες που ανήκουν στον ΟΗΕ.

2) Απελευθερώστε έναν εργαστηριακό ιό ο οποίος θα είναι ελαφρώς πιο θανατηφόρος από την γρίπη.

3) «Βομβαρδίζετε» τον κόσμο διαρκώς καθημερινά και 24 ώρες το 24ωρο προπαγανδίζοντας τον κορωνοϊό.

4) Υποχρεώστε τον παγκόσμιο πληθυσμό να φοράει μάσκες.

5) Αναπτύξτε αλγορίθμους Τεχνητής Νοημοσύνης (ΑΙ) ώστε να μπορούν να αναγνωρίζονται οι άνθρωποι με τις μάσκες.

6) Εφαρμόστε την AGENDA 2030.

7) Διαχειριστείτε μαζί με τον κορωνοϊό και την Ατζέντα 2030 ως μια ευκαιρία για την Μεγάλη Επανεκκίνηση του πλανήτη.

Καταστρέψτε μεθοδικά την οικονομία και όσα περισσότερα επαγγέλματα μπορείτε, χρησιμοποιώντας την στρατηγική των επαναλαμβανομένων απαγορεύσεων κυκλοφορίας (lockdown).

9) Κάνετε όσο το δυνατόν περισσότερα PCR τεστ για να δικαιολογήσετε τις απαγορεύσεις κυκλοφορίας (lockdown) παρουσιάζοντας πολλά «κρούσματα». (σ.α.: Τα εισαγωγικά στην λέξη «κρούσματα» υπάρχουν και στο κείμενο).

10) Εφαρμόστε πρώτα placebo («εικονικό») εμβόλιο.

11) Κάνετε λιγότερα PCR τεστ για να αποδείξετε ότι το εμβόλιο φέρνει αποτελέσματα.

12) Επιτρέψτε στους ανθρώπους για λίγο να αισθανθούν ότι επιστρέφει η κανονικότητα. (Αυτό το οποίο συμβαίνει τώρα στο Ισραήλ).

13) Αρχίστε να εφαρμόζετε το ψηφιακό νόμισμα, διαβατήριο εμβολιασμού και συνολικά τα αποτελέσματα στην κοινωνία. (Σας λύθηκε φαντάζομαι η απορία πώς ο Μητσοτάκης πρότεινε το διαβατήριο εμβολιασμού. Μα ήταν δυνατόν να το σκεφθεί μόνος του;)

14) Καθιερώστε το βασικό επίδομα επιβίωσης για τα εκατομμύρια ανθρώπους που θα μείνουν άνεργοι.

15) Παρακολουθείστε τούς ανθρώπους χρησιμοποιώντας το 5G για να δείτε εάν διαφωνούν και επιβάλετε αποκλεισμούς στα ηλεκτρονικά τους μέσα.

16) Θεσπίστε νομοθεσία με στόχο την μόνιμη κοινωνική απόσταση μεταξύ των ανθρώπων και την χρήση μάσκας.

17) Διαδώστε νέο μεταλλαγμένο στέλεχος του ιού ή με τρομοκρατική επίθεση σχετιζομένη με ιό.

18) Εάν απαιτηθεί, διενεργείστε περισσότερα PCR τεστ για να δικαιολογήσετε νέες απαγορεύσεις κυκλοφορίας (lockdown).

19) Δώστε στην κυκλοφορία πραγματικά εμβόλια και ένα εμβόλιο που θα στειρώνει τους ανθρώπους σε έναν δεκτικό κόσμο.

20) Αποφασίστε ποιος αξίζει ν’ αναπαραχθεί.

21) Μειώστε τον πληθυσμό της Γης στα 500.000.000 εκατομμύρια.

22) Απολαύστε τον πλήρη έλεγχο μιας «βιώσιμης» τάξης της ανθρωπότητας.

23) Ολοκλήρωση της AGENDA 2030.

Το WEF ή Παγκόσμιο Οικονομική Φόρουμ ή Παγκόσμια Οικονομική Αγορά (Φόρουμ = αγορά, το μέρος όπου αγορεύουν, συζητούν) διοργανώνει την περίφημη παγκόσμια συνδιάσκεψη των ισχυρών με έναν σκοπό. Τον απολογισμός των ήδη πεπραγμένων και τον συντονισμό των περεταίρω ενεργειών τους για τα ήδη συμφωνηθέντα. Αυτήν την στιγμή προέχει η εφαρμογή των συμφωνηθέντων στην AGENDA 2030. H AGENTA 2030 είναι απόρροια της Συμφωνίας AGENDA 21. Το επίσημο κείμενο της AGENDA 21 του ΟΗΕ έχει 351 σελίδες, και υπεγράφη στις 14 Ιουνίου 1992. Στην AGENTA 21 από την μια θέλουν να μας σώσουν, από την άλλη ανατρέπουν αιώνιες καταστάσεις για το καλό μας με αποτέλεσμα να δημιουργούνται νέα προβλήματα από τα οποία θα ξανά προσπαθήσουν να μας σώσουν, και ουτο καθεξεις !!!

Από την AGENDA 21 προήλθε η Συμφωνία AGENDA 2030 το κείμενο της οποίας έχει 29 σελίδες . Η Συμφωνία αυτή έχει υπογραφεί τον Αύγουστο του 2015 και στην παράγραφο με αριθμό 91 αναφέρει ότι το πρέπει να εφαρμοσθεί μέχρι το 2030. Εξ ου και AGENDA 2030. Για να δώσουν την πρέπουσα έμφαση και να επισημάνουν την σπουδαιότητα της AGENDA 2030 τονίζουν προς τις κυβερνήσεις και τους άλλους κρατικούς αρμοδίους την «ακλόνητη δέσμευση» να την «αξιοποιήσουν στο έπακρο» και να την εφαρμόσουν έως το έτος 2030. Στην AGENDA 2030 υπάρχει ένα πάρα πολύ κρίσιμο για την Ελλάδα σημείο. Η αλιεία. Ήδη καταστρέφουν τους γεωργούς ετοιμάζοντας την καθολική καλλιέργεια μεταλλαγμένων προϊόντων. Το τέλος της κτηνοτροφίας είναι κοντά, διότι ήδη ο μισάνθρωπος Μπ. Γκέιτς δήλωσε ότι θα μας ταΐζουν συνθετικό κρέας. Τώρα πλησιάζει και το μεγάλο κακό για την αλιεία μας. Ένα κακό το οποίο θα έχει πολλές προεκτάσεις και το αναφέρω εδώ λόγω κρισιμότητος. Η Ελλάς είναι μια χώρα με θάλασσες και πελάγη. Τα νησιά μας είναι πάρα πολλά. Οι επικείμενες ανατροπές στην αλιεία πέραν της φτωχοποιήσεως πολλών Ελλήνων, διότι σχεδιάζουν η αλιεία να γίνεται μόνο σε ωκεανούς, πέραν της μείωσης των τροφίμων, η Ελλάς θα έλθει αντιμέτωπη με εθνικό πρόβλημα !!!!

Στην παράγραφο 14.4 του Κεφαλαίου Σκοπός 14 της AGENDA 2030, αναφέρουν ότι θα φροντίσουν ν’ απαγορευθεί η παράνομη αλίευση, δηλαδή το ψάρεμα χωρίς άδεια, η υπεραλίευση, κλπ, ώστε ν’ αποκατασταθούν τα αποθέματα των ιχθύων. Δεν μας λένε όμως ποιος ορίζει, ούτε πόσα πρέπει να είναι τα αποθέματα. Ασαφείς έννοιες για να κάνουν ότι τους βολεύει καλύτερα !Στην παράγραφο 14.6 του ιδίου Κεφαλαίου αναφέρουν ότι θα χρησιμοποιήσουν το καθεστώς των επιδοτήσεων, οι οποίες θα φτάσουν μέχρι την πλήρη κατάργησή τους, ως όπλο ώστε να επιτύχουν τους στόχους τους λαμβάνοντας υπ’ όψιν την γενική ανάπτυξη της χώρας και όχι τους επιμέρους επαγγελματικούς κλάδους. Αυτό σημαίνει ότι θα φτωχοποιήσουν τους αλιείς μας. Οι παγκοσμιοποιητές είναι και στυγνοί εκβιαστές.Να πως θα προκύψει το εθνικό θέμα με βάση τα ανωτέρω. Αν σε κάποιο νησί μας εξαναγκάσουν τους κατοίκους, είτε λόγω φτώχειας, είτε λόγω ασυμφερότητος να δίνουν ρεύμα, είτε με θεμιτά, είτε με αθέμιτα μέσα, να το εγκαταλείψουν, τότε το νησί αυτό (κι ας έχει και το μέγεθος της Ρόδου) λόγω ελλείψεως «οικονομικής δραστηριότητος» γίνεται βραχονησίδα, και ως εκ τούτου γίνεται γκρίζα ζώνη, παύει να είναι ελληνική επικράτεια, και χάνει και τα χωρικά ύδατα με ότι κρύβεται από κάτω. Δόλιες αποφάσεις των ισχυρών! Με δικαιολογία και αφορμή τον κορωνοϊό επιτάχυναν τις διαδικασίες για την μεγάλη επανεκκίνηση αφού πρώτα καταστρέψουν τα πάντα. Ο κορωνοϊός είναι προς το παρόν το πιο δυνατό τους όπλο ώστε να εφαρμόσουν τα προβλεπόμενα στην AGENDA 2030. Αυτήν τη στιγμή καταστρέφουν την κοινωνική ζωή των ανθρώπων, τις δραστηριότητές τους. Καταστρέφουν επαγγέλματα και ζωές. Μέσω της καταστροφής των χωρών θέλουν να επιτύχουν ευκολότερα τον αποπληθυσμό της Γης !…Τώρα που γνωρίζεις , δράσε με όποιον τρόπο μπορείς !!!!

Ο Τσάρλι Τσάπλιν έζησε 88 χρόνια.

Μας άφησε 4 δηλώσεις:

(1) Τίποτα δεν είναι για πάντα σε αυτόν τον κόσμο, ούτε καν τα προβλήματά μας.

(2) Λατρεύω να περπατάω στη βροχή γιατί κανείς δεν μπορεί να δει τα δάκρυά μου.

(3) Η πιο χαμένη μέρα στη ζωή είναι η μέρα που δεν γελάμε.

(4) Έξι καλύτεροι γιατροί στον κόσμο...:

1. Ο ήλιος,

2. Ξεκούραση,

3. Άσκηση,

4. Διατροφή,

5. Αυτοσεβασμός

6. Φίλοι.

Μείνε σε αυτούς σε όλα τα στάδια της ζωής σου και απόλαυσε μια υγιή ζωή...

Αν δεις το φεγγάρι, θα δεις την ομορφιά του Θεού...

Αν δεις τον ήλιο, θα δεις τη δύναμη του Θεού...

Αν δεις έναν καθρέφτη, θα δεις την καλύτερη δημιουργία του Θεού. Οπότε πίστεψέ το.

Είμαστε όλοι τουρίστες, ο Θεός είναι ο ταξιδιωτικός μας πράκτορας που έχει ήδη εντοπίσει τις διαδρομές, τις κρατήσεις και τους προορισμούς μας... εμπιστευτείτε τον και απολαύστε τη ζωή

Η ζωή είναι απλά ένα ταξίδι! Ως εκ τούτου, ζήσε το σήμερα!

Αύριο μπορεί να μην είναι.

via Η ΣΙΩΠΗ ΚΑΜΙΑ ΦΟΡΑ ΛΕΕΙ ΒΑΡΙΕΣ ΚΟΥΒΕΝΤΕΣ

 

 

ΠΩΣ Η ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑ ΕΣΩΣΕ ΤΟΝ ΜΙΚΡΟ ΑΝΔΡΕΑ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΜΕΣΟ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Τρίτη, 16 Ιουλίου 2019 12:28

Αρχική » Γράφει το ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE » Πως η Αγία Μαρίνα έσωσε τον μικρό Ανδρέα Βασιλείου από τη Λεμεσό της Κύπρου

Ως γιατρός συμμετείχε στην εγχείρηση μεταμόσχευσης μυελού του μικρού Ανδρέα που έγινε στις ΗΠΑ. Η άμεση επικοινωνία μεταξύ στρατευομένης και θριαμβεύουσας Εκκλησίας αποτελεί σύνηθες και φυσιολογικό φαινόμενο για το συνειδητοποιημένο πιστό, ο οποίος είθισται να επικαλείται τους Αγίους ως πρεσβευτές επίλυσης των προβλημάτων προς το Θεό. Αυτό λοιπόν έπραξε μια οικογένεια από την Κύπρο, γνωστή από τις τηλεοπτικές εκκλήσεις που έκανε πριν από δύο χρόνια για την εξεύρεση δότη προκειμένου να βρεθεί μόσχευμα για εγχείρηση στο μικρό παιδί τους, τον Ανδρέα που έπασχε από λευκαιμία.

Μόσχευμα βρέθηκε και οι γονείς ετοιμάσθηκαν για να ταξιδεύσουν στις ΗΠΑ, όπου θα γινόταν η λεπτή χειρουργική επέμβαση μεταμόσχευσης μυελού.

Όλοι θυμόμαστε τότε την αγωνία της οικογένειας του Βάσου Βασιλείου από τη Λεμεσό και τις καθημερινές εκκλήσεις τους στον Χριστό μας για να σώσει το παιδί τους.

Πριν λοιπόν ξεκινήσουν για την εγχείρηση οι γονείς άκουσαν για τα θαύματα της Αγίας Μαρίνας και πήραν την πρωτοβουλία να τηλεφωνήσουν στο ομώνυμο μοναστήρι στην Άνδρο και να ζητήσουν την ευλογία Της.

Στο τηλέφωνο ο ηγούμενος της Μονής αρχιμανδρίτης Κυπριανός υποσχέθηκε πως θα προσευχηθεί στην Αγία Μαρίνα και ευχήθηκε στους γονείς να έχει το παιδί την Αγία Μαρίνα στο χειρουργείο για βοήθεια.

Πράγματι με την ευχή του ηγουμένου Κυπριανού στις αποσκευές τους και με ακράδαντη την πίστη για τη βοήθεια της Αγίας Μαρίνας οι δύο γονείς και ο μικρός Ανδρέας μετέβησαν στις ΗΠΑ.

Μετά τις καθιερωμένες προκαταρκτικές εξετάσεις προετοιμασίας ο μικρός Ανδρέας εισήλθε για την πραγματικά πολύ σοβαρή και λεπτή εγχείρηση.

Λίγη ώρα πριν το χειρουργείο παρουσιάστηκε στον ιατρό που θα χειρουργούσε τον μικρό Ανδρέα μία γυναίκα.

Είπε πως είναι γιατρός και παρακάλεσε να παρακολουθήσει την εγχείρηση, επειδή ήταν προσωπική ιατρός του μικρού Ανδρέα.

Η συζήτηση της γυναίκας με τον χειρούργο έδειχνε πως κατείχε την ιατρική επιστήμη και δεν άφηνε καμιά αμφιβολία στο χειρούργο να σκεφθεί πως δεν είναι ιατρός.

Εκείνος πάντως της είπε πως δεν επιτρέπεται να βρίσκεται στο χειρουργείο ξένος ιατρός και πως αποτελούσε πρακτική της ιατρικής του ομάδας να μην μετέχουν άλλοι στις λεπτές αυτές εγχειρήσεις.

Η επιμονή όμως της γυναίκας έκαμψε την αρχική αδιαλλαξία του χειρούργου. Της ζήτησε να αφήσει τα στοιχεία της στη γραμματεία και να εισέλθει στη συνέχεια στο χειρουργείο μαζί του. Έτσι και έγινε.

Η άγνωστη ιατρός εισήλθε στο χειρουργείο και όχι απλώς παρακολουθούσε αλλά συμμετείχε ενεργά στην εγχείρηση του μικρού Ανδρέα. Αρκετές φορές μάλιστα έδωσε τις κατευθύνσεις για το πώς έπρεπε να προχωρήσει η επέμβαση.

Όλα πήγαν καλά και ο γιατρός αφού την ευχαρίστησε εξήλθε του χειρουργείου. Το ζεύγος Βασιλείου έτρεξε να πληροφορηθεί για το πώς πήγε η εγχείρηση.

«Όλα πήγαν πολύ καλά» τους είπε.

Και πρόσθεσε: «Δεν μπορώ όμως να καταλάβω πως είχατε μια τέτοια γιατρό για το παιδί σας και ήλθατε σε μένα;»

Οι γονείς έκπληκτοι του απάντησαν ότι δεν είχαν φέρει κάποια γιατρό και δεν γνωρίζουν κάτι σχετικό.

Ο χειρούργος όμως επέμενε και τους είπε πως όταν εξήλθε από το χειρουργείο η γιατρός του μικρού Ανδρέα, παρέμεινε για λίγο μέσα με την υπόλοιπη ιατρική ομάδα.

Ως εκ τούτου κάπου εκεί γύρω έπρεπε να είναι και τους προέτρεψε να τη συναντήσουν. Μάταια όμως έψαχναν να τη βρουν.

Η γιατρός είχε εξαφανισθεί. Σκέφθηκαν πως θα έφυγε και πήγαν μετά την προτροπή του χειρούργου στη γραμματεία να ζητήσουν τα στοιχεία της προκειμένου να την ευχαριστήσουν.

Πίστευαν πως ίσως κάποια γιατρός από την Ελλάδα ή την Κύπρο ευαισθητοποιήθηκε και ταξίδευσε στις ΗΠΑ για να συμβάλλει στην λεπτή χειρουργική επέμβαση.

Με έκπληξη διαπίστωσαν πως η άγνωστη γυναίκα ιατρός είχε υπογράψει με το όνομα Μαρίνα από την Άνδρο (Marina from Andros). Δεν πίστευαν αυτό που έβλεπαν. Στέκονταν επί αρκετή ώρα αμήχανοι μπροστά στο θαύμα της Αγίας Μαρίνας.

Τα δάκρυα ευγνωμοσύνης και χαράς πλημμύρισαν τα μάτια τους. Θυμήθηκαν αυτό που τους είχε πει ο σεβαστός γέροντας και ηγούμενος της ομώνυμης Ιεράς Μονής. «Πηγαίνετε στην Αμερική και εύχομαι η Αγία Μαρίνα να είναι μέσα στο χειρουργείο.

Την απερίγραπτη χαρά τους για την επιτυχή έκβαση της εγχείρησης και την επαναφορά της υγείας του μικρού Ανδρέα τη μετέφεραν στα ΜΜΕ μιλώντας για το αληθινό θαύμα.

Από τότε έβαλαν ως τάμα να βρίσκονται πάντοτε οικογενειακώς στην Άνδρο την ημέρα της μνήμης της Αγίας Μαρίνας.

Έτσι και πράττουν ενώ όπως ανέφερε μοναχός της Μονής με τον οποίο συνομιλήσαμε δύο φορές ίσως και παραπάνω τα δύο χρόνια που μεσολάβησαν από τότε η οικογένεια Βασιλείου μεταβαίνει από τη Λεμεσό κάθε καλοκαίρι στην Άνδρο για να ευχαριστήσει την Αγία Μαρίνα, που έσωσε τον μικρό Ανδρέα.

Είναι αλήθεια ότι ουδέποτε απουσίασαν τα θαύματα των Αγίων από τη ζωή της Ορθοδόξου Εκκλησίας και είθε ο Πανάγαθος Κύριος ημών Ιησούς Χριστός να μας ενισχύει την πίστη μας με τα θαύματα των Αγίων μας.

• Ευχαριστούμε θερμώς την κ. Σπυριδούλα Κυριακοπούλου, συνταξιούχο ιατρό που είχε την ευγενή καλοσύνη να μας ενημερώσει για το ανωτέρω θαύμα.

Θερμές ευχαριστίες στον ηγούμενο της Ιεράς Μονής και στην αδελφότητα για τις διευκρινίσεις και τις απαντήσεις στα ερωτήματα που τους θέσαμε.

Το τηλέφωνο της Μονής Αγίας Μαρίνης Άνδρου είναι 2282024074.